התלבושת הלאומית משקפת בדרך כלל את כישוריהם של אנשים, תכונותיהם האישיות, אופיים, טעמם האסתטי וגישתם המכובדת לטבע. הדבר בא לידי ביטוי בצורה הברורה ביותר בתלבושות המסורתיות הצבעוניות והעשירות של גברים ונשים טטרים. בגדיהם מענגים את הקישוטים היפים ביותר, בדים בצבעים "מזרחיים" עשירים, אביזרים ותכשיטים אמנותיים ביותר. מאז ומעולם, התלבושת הלאומית הטטרית הייתה אינדיקטור משמעותי למעמדו החברתי של אדם, גילו, ומשקפת את סודותיו ומסורותיו של העם. למרות העובדה שכיום היא משמשת בעיקר לחגיגות, חגיגות ומופעים, הגישה המכבדת והמכובדת של הטטרים כלפי התלבושת נותרה כשהייתה.
קצת היסטוריה
ההיסטוריה של יצירת התלבושת הלאומית הטטרית המודרנית מתוארכת למאה ה-18, אם כי, על פי היסטוריונים וחוקרים רבים, המאפיינים האופייניים העיקריים של הלבוש החלו לצוץ בימי הביניים. המושג הרחב למדי של "תלבושת" משלב דברים שנלבשו לא רק בטטרסטן, אלא גם באזור הוולגה, קאזאן וחצי האי קרים. היווצרות התלבושת הושפעה מאורח חיים, מקומיות, מסורות, דת, ובמיוחד מוטיבים מזרחיים.
על פי האמונה הרווחת, נשמת הנפטר יצאה מהגוף דרך חורים וחורים בבגדים, ולכן הטטרים היו קפדניים מאוד לגבי אלמנטים אלה. כדי להפיץ אנרגיה חיובית וקירבה לטבע, כל סוג של גזרות טופל בדוגמאות מיוחדות, בתחילה היו אלה חצים, מאוחר יותר הם הוחלפו בספירלות ותלתלים. בנוסף, הבד כוסה בקישוט, ששימש כקמע. הוא יושם רק במקומות מסוימים: הדוגמאות הונחו בצפיפות ככל האפשר על החלק העליון של תלבושת האישה, מכיוון שכל אם מאכילה את ילדיה מהשד, אזור האגן נחשב אינטימי במיוחד, ולכן הוא לא עוטר בשום דבר.
התלבושת נעשתה מפרווה, עור טבעי רך ובד יקר. נעליים וכובעים נבחרו תוך התחשבות בתנאי מזג האוויר. תכשיטים עם אבנים גדולות, חרוזים, נוצות, שרוכים ומתכות יקרות היו בשימוש פעיל. הסט המורכב במלואו היה רב תכליתי ומגוון, מתאים לחגים ולימי חול, רכיבה על סוסים, חיי נוודים, והיה בשימוש נרחב במהלך ביצועי ריקודים לאומיים.
כיום, תלבושת לאומית משמשת באמנות עממית, בפסטיבלים ולהופעות במה.
מוזרויות
המרכיבים העיקריים של התלבושת הלאומית הם חולצה ארוכה (קולמק), גלימה רחבה ומכנסיים רחבים (ישטן). לבנות נתפרו סינר תחתון (קוקרקצ'ה, טשלדרק) וסינר טטרי, שהסתירו את הפתח בחזה בעת תנועה או ריקוד. הבגדים היו צריכים להיות רחבים, אך בדימוי הנשי תמיד היה דגש על המותניים.
תיאור קצר של מאפייני הלבוש המסורתי:
- חולצה רחבה שאינה חגורה: לגברים - עד הברך, לנשים - עד הקרסול;
- מכנסיים: עבור טטאר הם יכלו להיות מפוספסים, הגרסה לנשים הייתה תמיד חלקה;
- הלבוש החיצוני, שהיה עשוי מחומרים שונים, נקרא בהתאם בצורה שונה: חולצה, קזקין, בישמט, צ'בולי צ'יקמן, צ'בולי טון; לביקורים במסגד בימי ראשון וחג, גברים קיבלו צ'פן, ולבגדי החיצוני של האישה הטטרית היו תפרים דקורטיביים, פרווה, תוספות עור, צמה ורקמה.
למרות כל הבהירות והצבעוניות, תלבושת הטטאר לא נבדלה במגוון צבעים. דובדבן, לבן, בורדו כהה, צהוב וירוק היו בשימוש העיקרי. גוון הבגדים קבע את גילו, עושרו ומצבו המשפחתי של האדם.
הצבע הלבן מסמל זקנה ואבל בקרב הטטרים. לכן, היה נהוג שקשישים ילבשו בגדים בהירים או יגיעו להלוויות בבגדים כאלה.
התלבושת וכיסוי הראש, במיוחד הגרסה החגיגית, עוטרו בזהב ובחוטים רב-צבעוניים, חרוזים, מטבעות וחרוזי זרעים. הדוגמאות על הבגדים היו עיטורים של בעלי חיים או צמחים, שהראו את כבודם של האנשים לטבע ולכל היצורים החיים.
תלבושות יומיומיות
תלבושת הטטארית היומיומית נעשתה בסגנון מינימליסטי, כל האלמנטים נלבשו בחופשיות. כיסוי הראש הביתי של האישה הטטרית היה מטפחת, ושל הגברים היה כיפה. הדימוי הלאומי כלל גם קישוטים מיוחדים שאפשרו לקבוע חיצונית את מצבו הכלכלי של אדם ואת מעמדו בחברה.
בַּד
מכנסיים, חולצות ובגדי חוץ היו באורכים, רוחבים ועיצובים שונים, והם היו עשויים מבדים זולים או יקרים. כל אלמנט מסורתי התאים באופן רופף לדמות: השרוולים היו רחבים, שולי החצאית מתנפנפים, והחולצה הייתה עוטפת. הבדלים בלבוש יומיומי לפי מין:
- התלבושות הלאומיות של נשות הטטר היו עשויות כותנה, משי, ברוקאד, קטיפה ופשתן. חולצה ארוכה דמתה לשמלה; בקרב הטטרים הקרים, היא הושלמה על ידי סלסולים וצללית טרפזית שהסתירה את ירכיה הגדולות של הנערה. גלימה רחבה, גופייה או ז'קט ללא שרוולים היו עטופים בצד ימין; אורכם היה עד אמצע הירך. צמה, חרוזים, תחרה, מטבעות וסרטים בהירים שימשו לקישוט בגדים וכיסויי ראש.
- בגדי גברים היו עשויים כותנה, פשתן, צמר ומשי. לחולצה באורך הברך היו פלטפורמות צד, פתח לראש, והיא לא הייתה חגורה. הבגד החיצוני היה עטוף וחגור בסרט משי, כותנה או קטיפה. דוגמאות פרחוניות או תפרים דקורטיביים מחוטי כסף או זהב שימשו כקישוט לאורך שולי החולצה.
התלבושת הלאומית הטטרית, המעוטרת בפרווה, הצביעה על מעמדם של בני זוג נשואים ועל מעמדם החברתי. המינים היקרים ביותר היו בונה, סייבל, שועל ארקטי, מרטן ושועל כסף.
כיסוי ראש
מרכיב חובה בתלבושת הטטארית המסורתית היה כיסוי ראש. בנות ענדו "מבנה" רב שכבתי על ראשן, המורכב מהאלמנטים הבאים: בד, צעיף, חישוק, כובע או צעיף. האחרון שימש לקיבוע הצעיף על הראש.
עובדות מעניינות על כיסויי ראש לנשים:
- לנערות ולנשים צעירות הוצעו כובעים בצבע אחד (בורק) עשויים בד עבה או פרווה.
- בכפרים, נשות הטטר לבשו קלפק סרוג עשוי מבד לבן; בנות העיר העדיפו מוצר עשוי מחוטי משי מפוספסים יקרים.
- נשים נשואות כיסו לא רק את שערן בכיסוי ראש, אלא גם את צווארן וגופן.
- רעלות משולשות, מלבניות ומרובעות נלבשו על ידי נשים מבוגרות.
כיסוי הראש של הגברים הורכב משני חלקים: החלק התחתון (ללבישה יומיומית בבית) והחלק העליון (שנועד ליציאה). לשימוש ביתי נעשה שימוש בכיפה גברית, שכיסתה רק את כתר הראש. כובעי לבד או בד, בורקים וטורבנים נלבשו מעל כובע קטן. כיפות בהירות עם קישוטים, עשויות מבדים יקרים, נועדו לגברים צעירים. מבוגרים וקשישים טטרים בחרו בכובעים בצבע אחד.
נעליים
הטטרים נעלו מגפיים כל השנה. עור רך יותר שימש לקיץ, ובחורף הנעליים היו ממולאות בעור כבש ובצמר גפן. מתחת למגפיים, מגפי לבד וערדליים הם נעלו גרביים מבד או מחוטי צמר. הם היו עשויים בעיקר לבן.
שמות המגפיים הטטריים המסורתיים היו מגוונים:
- נעלי צ'יטק היו עשויות מעור רך, הן נועדו ליציאה, נעלי צ'יטק מעוצבות, שנעשו בטכניקת פסיפס, נלבשו לחגים ולריקודים, נעליים כאלה יכלו להיות מוכנות לרכישה על ידי תושבי העיר העשירים או אנשי הכמורה;
- איצ'יג'י מעור שחור נועדו ללבישה יומיומית, ונשים היו קצרות יותר מגברים;
- צ'אבאטה דמתה לנעלי באסט ונחשבו לנעלי עבודה.
לכל נעליים טטריות יש מאפיין אופייני: בהונות מורעות. על פי אמונה עתיקה, אסור לשרוט את אדמת מולדתו.
טטרים גם נעלו מגפי לבד בחורף, וגלושות לעבודות הבית. נעליים נבחרו לחגיגות וריקודים. לגרסה הנשית היו דוגמאות, אפליקציות, רקמה בחוטי זהב, ולעתים קרובות הושלמה עקב קטן.
אביזרים
האביזרים הגבריים העיקריים היו טבעות עם אבנים גדולות, חותמות, לאישה בעלת מעמד הוצע נקוסניק (כיסוי ראש). חלק חובה מהתלבושת הלאומית הוא חגורה עם אבזם גדול. קישוט יוצא דופן נחשב לאבנט - זהו שמו של סרט בד רקום שנזרק על הכתף. אם הנערה דבקה באסלאם, היו לה כיסים מיוחדים לאחסון תפילות.
כדי להשלים את המראה היומיומי או החגיגי שלהן, נשים תמיד ענדו עגילים בצורת טבעות או עם אבנים גדולות, גדילים משובצים בחרוזים. השרשרת הייתה מסיבית והסתירה את קו הצוואר החושפני מדי על חולצת הנשים, וגם חיברה יחד את האלמנטים העיקריים של התלבושת הטטארית המסורתית. בהשפעת הרוסים, הקווקזים והאסייתים, נערות אופנתיות הוסיפו עגילי שלושה חרוזים ועגילים באף לקופסאות התכשיטים שלהן.
תחפושות לילדים
בגדי ילדים לתינוקות היו עשויים מבדים טבעיים שאפשרו לתינוק לשמור על חום ולא להזיע. ברגע שבנים ובנות גדלו, התלבושת הלאומית הטטרית רכשה הבדלים מגדריים. עבור בנות, נעשה שימוש בצבעים אדומים, בורדו, ירוקים או כחולים. הבגדים היו רב-שכבתיים, אך תמיד כיסו את הצוואר והזרועות, עשויים באורך מקסימלי. על הראש - כיסוי ראש לאומי עם צעיף שקוף ארוך, המגיע עד אמצע הגב.
חליפת הילד צריכה להיות בצבע כחול כהה, חום או שחור. החולצה ארוכה ורחבה, השרוולים משלימים חפתים. גופייה היא חובה. המכנסיים רחבים, עשויים בצבע מנוגד לחלק העליון. החל מגיל 5-6, אלמנטים דקורטיביים יושמו על החולצה והגופיה: רקמה, סרטים, חרוזים. לבוש נעורים וצעירים לא היה שונה מבגדי מבוגרים.
בגדים לאומיים חגיגיים
לתלבושת הלאומית לחגיגה תמיד היו שפע של אלמנטים דקורטיביים, בגדים כאלה נתפרו מבדים יקרים, וגם היום הם נראים שיקיים. מקום מיוחד בארון ניתן לשמלת הכלה. על פי המסורת, היא הייתה עשויה מחומרים בצבעי דובדבן, ירוק, טורקיז ותכלת. אבל בגרסה המודרנית, כבר יש תלבושות לבנות, שבמאות ה-18-19 נחשבו לאבל. תנאים חובה הם צמיחת השמלה ואורך מקסי. הנערה לובשת בד או קלפק רקום על ראשה. חליפה כחולה מוצעת לחתן, יש בה דוגמאות רבות, סרטי סאטן, צווארון פרווה. הזוג הטרי נועל מגפיים עם דוגמאות שנעשו בטכניקת פסיפס.
חתן מודרני יכול להרשות לעצמו ללבוש חליפה אירופאית רגילה, אך לקשט אותה בסרטי סאטן וקישוטים. במקום ז'קט, מראה חתונה טטרי משלים עם גופיית קטיפה עם שרוולים קצרים.
תלבושת הריקוד הטטרי כוללת אפוד בצורת סנפיר מעוטר בפרווה או חולצה מקוצרת. הרקדן חובש כובע עם ציצית או רעלה על ראשו. התלבושת חייבת להיות רחבה, והמכפלת חייבת להיות מיושרת היטב במהלך תנועות פעילות.
ערכת צבעים ועיצוב
ערכת הצבעים של תלבושות הטטרים היו הבדלים קלים לפי גיל ומגדר. גברים ובנים מעל גיל 5 לבשו בעיקר גופיות, מכנסיים וחולצות שחורות, כחולות כהות או בורדו. לבנות ולנשים הוצעו בגדים יומיומיים וחגיגיים בירוקים, תכלת, אדומים, דובדבנים וצהובים. התלבושת התבססה על צבע כהה אחד והושלמו בגוונים בהירים יותר מאותה פלטת צבעים.
לתפירת בגדי טטרים, נעשה שימוש בתפרים דקורטיביים עשויים מחוטים מזהב, כסף, אדום וירוק.
הבד עוטר בקישוטי צמחים, אשר הושאלו מהתרבות המזרחית. דוגמאות אסימטריות הפזורות על פני התלבושת מחולקות בדרך כלל לקבוצות הבאות:
- ערבה - פרגים, אל תשכחו אותי וצבעונים שולטים בבגדים;
- אחו - התלבושת משתמשת בחינניות, פרחי תירס, פעמונים, אירוסים, תותים, חבצלות העמק;
- גן - ציורים של אסטרס, ורדים, אדמוניות ונרקיסים מוחלים על שולי גופייה, חולצה או כובע.
גלים, לבבות, פסים ומשולשים שימשו גם כן. לעתים קרובות מאוד, אותה דוגמה נרקמה על תלבושת הטטארית, אך עם חוטים שונים. טכניקה זו יצרה פוליכרומיה ומינימליזם של התלבושת.
פרשנות מודרנית
התלבושת המודרנית היא יותר סטייליזציה מאשר תלבושת מסורתית בצורתה הטהורה. יש לה צבעים בהירים יותר שנראים ראוותניים, אלגנטיים ומושכים תשומת לב בחגיגות מסורתיות, במהלך ריקודים. האלמנטים המחייבים של התלבושת העממית המסוגננת הם עיטורים פרחוניים עשירים, בדים יקרים וקאלפק. לכובע יכולות להיות צורות מודרניות יותר, הוא תפור כדי להתאים לשמלה או לגופיה עפה.
בנות מודרניות לובשות בעיקר שמלות ארוכות בגזרת A עם סלסולים בשרוולים וצווארון עומד. הסגנון עשוי להשתנות, אך האופי הסגור של התלבושת עדיין חובה. כיסוי הראש נותר ללא שינוי. הטטאר המודרני לובש מכנסיים רחבים וגומייה, לפעמים חגורה משמשת לחגורת החולצה. חליפת הגברים כמעט ולא עברה שינויים, מלבד העובדה שהיא נראית הרבה יותר מסוגננת ומתאימה למגמות האופנה של המאה ה-21. למרות שיש יותר ויותר מגמות באירופיזציה של בגדי היומיום של הטטארים, התלבושת הלאומית עדיין מוערכת מאוד, משום שהיא מגלמת בצורה חיה את מקוריות התרבות ואת המיומנות המדהימה של אמנות עממית, שנצברה במשך מאות שנים.
וִידֵאוֹ
תַצלוּם
