לבוש מסורתי הוא השתקפות של התרבות, ההיסטוריה והמנהגים של העם. בהתאם לאירועים מרכזיים בחייהם של אנשים, פרטים מסוימים נוספו לתלבושת הלאומית הרוסית, דוגמאות חדשות הופיעו ברקמה ובקישוטים. יותר ממאתיים אומות חיו ברוסיה בזמנים שונים, ולכל אחת מהן הייתה תלבושת מיוחדת משלה. יתר על כן, הלבוש היה שונה אפילו בכפרים הסמוכים באותו מחוז.
היסטוריה של היווצרות
הלבוש הסלאבי מהמאה ה-5 עד המאה ה-9 לספירה דמה לבגדיהם של שכניהם הקרובים ביותר, הסרמטים והסקיתים. אלה היו חולצות טובות עשויות צמר גס, לבד, עור דגים ופרוות בעלי חיים. עם התפתחות נתיבי הסחר והופעתם של בדים חדשים, אלגנטיים ומעודנים יותר, החלה התלבושת הלאומית להשתנות. לתרבות הרומית הייתה השפעה רבה על עושר הלבוש הרוסי, ומאוחר יותר גם היוונים תרמו את תרומתם.
במאה ה-10, לאחר טבילת רוס, הופיעו אלמנטים של שמלות ביזנטיות בתלבושות. בגדי התקופה הזו כבר שלטו באלמנטים של חגיגיות, הם החלו להיות מעוטרים בזהב, כסף, פריטים מצופים אמייל, ניילו. פשוטי העם המשיכו ללבוש בגדים מסורתיים, שהיו לרוב מעל הראש (לובשים אותו מעל הראש). מדי פעם נמצאו פריטים פתוחים.
המאות ה-12 וה-15 הותירו מעט מקורות על אופן לבושם של אנשי רוסיה העתיקה. הודות לתמונות במיניאטורות ספרים, אייקונים וציורי קיר, לאנשים מודרניים יש מושג מסוים על בגדי התקופה. בתקופה זו, החיים ברוסיה היו מבודדים. התלבושת עברו טרנספורמציה - היא הפיכה למכובדת יותר. הופיעו מעילי פרווה כבדים וארוכים, קפטנים ארוכים ושרוולים תלויים.
במאות ה-16-17 הופיעו פריטי לבוש חדשים לגברים ולנשים כאחד - קפטנים וזיפונים. אנשים עשירים לבשו מעליהם מעילים עשויים פרוות יקרות. קפטנים היו בגדים ארוכים דמויי שמלה, שאליהם נתפרו צווארונים (צווארונים) עומדים. כדי להראות את עושרם, הם נרקמו בזהב, כסף ובפנינים. קפטנים נלבשו לאירועים שונים - אבל, חגים וטיולים. לנשים כמעט ולא היה מגוון. הלבוש החיצוני שלהן היה אופשני (פריטים רחבים עם שוליים, שברדסם היה מעוטר בפרווה). שרוולי התלבושת הלאומית היו צרים, ארוכים, ולכן היו מקופלים על הזרועות.
לפני עלייתו של פיטר הראשון לכס המלוכה, התלבושת הלאומית הרוסית השתנתה באיטיות, וסגנונות חדשים נדרשו עשרות שנים לשליטה. אך הצאר, לאחר שביקר באירופה, החליט לחדד את מראה נתיניו ובינואר 1700 הוציא צו "על לבישת בגדים בסגנון הונגרי". האופנה הלאומית הצרפתית נלקחה כמודל. גברים נדרשו ללבוש מכנסיים קצרים וצמודים - קולוט, בשילוב גרביים לבנות וגומייה. נעליים מסיביות עם אבזמים נקבעו לרגליים, והראש כוסה בפאה מפודרה. נשים אימצו את האופנה החדשה ביתר נכונות: חצאיות רחבות על מסגרת הסתירו פגמי גזרה, נעלי עקב גבוהות הפכו את ההליכה למפתה, וחולצה צמודה עם צווארון עמוק הרימה לטובה את החזה.
בסוף המאה ה-18 ותחילת המאה ה-19, גברים לבשו ארמיאקים מבד אפור, מעילי פרווה (מעור כבש), כובעים וכפפות עור בעונה הקרה. בכפור קשה, הם יכלו לכסות את צווארם בצעיף. בקיץ, הם לבשו גם ארמיאקים, אך עשויים מפוניטו, חצי קפטנים, ומתחתיהם חולצה. הם לבשו מכנסיים על רגליהם וכובעים על ראשיהם. לנשים איכרות רוסיות כמעט ולא היו בגדים חמים. בקיץ, הן לבשו פונבה (חצאית) עם חולצה או סרפן עם חולצה. מעל, כמו גברים, הן לבשו שושפן, ארמיאק או סרמיאגה.
סוגים וצורות עיקריות
בימי קדם, היה צורך ללבוש בגדים לפי כללים מסוימים. למעמד החברתי של אישה רוסיה הייתה חשיבות רבה. בהקשר זה הוטל איסור על סוגים מסוימים של לבוש לאומי. כמו כן, מגוון התלבושות הרוסיות היה תלוי באזור המגורים.
נְקֵבָה
הבסיס לתלבושת הלאומית של הנשים היה חולצה באורך 90 עד 140 ס"מ, עשויה קנבס (פשתן או קנבוס). היו בגדים לכל אירוע בחיים. כך, היו חולצות חציר וחולצות זיפים, בהן עבדו בשדות.
באשר לטפסים, הם היו משני סוגים:
- בצורת טוניקות (בגדים לאומיים כאלה היו נפוצים באזורים הדרומיים). הייתה להם צורה מלבנית (4 פאנלים עם שלושה פתחים - לצוואר ושני חורי זרוע לשרוולים). קו הצוואר היה מקושט בכפתור.
- על רצועות (באזורים הצפוניים). חולצות כאלה כללו שני חלקים - חצאית ומחוך על רצועות הכתפיים, שאליהם נתפרו שרוולים.
כך, נבדלו חולצות מסוג סרפן ופוניבני. הראשונה בעלת מחוך קצר יותר, השנייה ארוכה יותר. סרפנים מברוקדה או עם דושגרייה, אפניצ'קה נלבשו מעל חולצות בצפון רוסיה. לבוש לאומי עוטר באופן מסורתי ברצועה - וושבה.
המילה "סרפאן" עצמה מקורה בפרסית, ותורגמה כ"מעל הראש". עם זאת, ברוסיה שם זה היה בשימוש לעתים רחוקות. לרוב, לבוש לאומי זה נקרא קוסטיץ', שטופניק, קומצ'ניק, סיניאק או קוסוקליניק. היו צבעים רבים בתלבושת הלאומית הרוסית - מכחול כהה ועד אדום כהה.
בנות מכל המעמדות התלבשו כמעט באופן זהה, ההבדלים כללו רק מחיר הפרוות והבדים, הקישוטים (זהב, אבנים) הממוקמים על תלבושות עממיות רוסיות של נשים.
נשים נשואות ואלו שחיו בדרום לבשו פונבה במקום סרפנים. החצאית מילאה תפקיד חשוב בתלבושת הרוסית, היא נתפרה משלושה בדים צבעוניים ובד שחור אחד. סינר הונח על הטריז הכהה.
היו שני סוגים של פונבות לאומיות - סגורות או פתוחות. האורך היה תלוי בגודל החולצה שמעליה היא נלבשה. בדרך כלל חצאית זו הייתה עשויה מבדים צמריריים למחצה, הדוגמה הייתה משובצת. הפונבה הוחזקה במותניים באמצעות גשניק (חוט צמר). מעליה נלבש סינר (סינר עם שרוולים, וילון, גולנקה, אף, חזה). הוא הגן על הבגדים מפני לכלוך והיה קישוט נוסף, מכיוון שהוא היה רקום בדוגמאות, סרטים, תוספות; הקצוות עוטרו בתחרה וסלסולים. הלבוש הלאומי החיצוני נקרא נאפלצ'נוי.
תלבושת הנשים הרוסיות הושלמה על ידי טלוגריי (מעילים קלים). הם עוטרו בדרך כלל בצווארונים אלגנטיים - אופלצ'יה או שרשראות, רקומות בפנינים ואבני חן. אלמנטים על החזה היו גם הם פופולריים - ז'קט ללא שרוולים, דושגרייקה, פריבולוקה, סינר, שושפן, שושון, קורסטניק (בהתאם לאזור). כל פריטי הכתפיים הקצרים הללו שכיסו את החלק העליון של הגוף נבדלו על ידי עניבות, קישוטים וצבעים. הלבוש החיצוני הלאומי למזג אוויר חם היה חולודניק, לטניק - בגדים קצרים הדומים לדושגרי, הם נתפרו מבד כחול וצמר.
בחורף, נשים רוסיות לבשו אופאשן מבד, מעיל פרווה עם שרוולים נפתחים ופתחי זרוע רחבים. האחרון נתפר על פרווה מבדים מיובאים יקרים. באופן כללי, בגדי נשים רוסיים כמעט ולא היו שונים מבגדי גברים לאומיים מבחינת עיצוב, למעט פריטים לנשים בלבד. לדוגמה, כזה היה השוגאי. זהו בגד לאומי עם עטיפה עמוקה, שבה הצד הימני היה גדול יותר מהשמאלי. היו לו סוגרים - ווים או כפתורים, לעתים קרובות השוגאי נתפר ממשי או ברוקד על פרווה, מעוטר בקישוט. מגוון של פריט זה נחשב לבוגאי - הוא נתפר ללא שרוולים ונלבש בעיקר על ידי נשים רוסיות עשירות. שמות אחרים לשוגאי: אפניצ'קה (גלימה ארוכה ורחבה עם ברדס), טרובלטקה, סורוקוטרובקה. לנשים רוסיות לא היו כפפות כשלעצמן, הן הוחלפו בכפפה - תיק קטן עם חריצים.
זָכָר
הבסיס לתלבושת העם הרוסית של הגברים בתקופה שלפני פטרין היה חולצה ומכנסיים. גזרת החולצה הייתה פשוטה ונוחה לתנועה ולעבודה. קישוטי מגן נרקמו על הצווארון והשרוולים. קפטנים וזיפונים בסגנונות שונים נלבשו מעל חולצות לאומיות - הם נלבשו על ידי כל המעמדות החברתיים. פריטים אלה היו עשויים ממגוון חומרים. הקפטן הכי דנדש נחשב לקפטן עם קוזים (צווארון גבוה), כמו גם טרליק, אשר, יחד עם פריאז, היה עשוי מחומר זהב. הוא שונה מהאחרון בהיעדר לולאות רחבות ושרוולים קצרים. לבוש לאומי זה נלבש בעיקר בחצר, לפעמים מעוטר בפרווה.
עם כל מאה, התלבושת הלאומית הרוסית של גברים עברה שינויים משמעותיים. כך, בימי פיטר הגדול, האצולה לבשה סגנון אירופאי: קולוט, פאות ושאר פריטים שאולים. במאה ה-19, בהשפעת האופנה העירונית, החלו חליפות גברים רוסיות להיתפר מבד קנוי. הראשונות שעברו טרנספורמציה היו חולצות לאומיות - הן קיבלו צווארון עמידה. במקביל, הגרסה הרגילה של התלבושת הלאומית של הגברים הרוסיים החלה להשתנות במקצת. הופיעו מכנסיים, שנתפרו מחומר שנקרא ננקה או קטיפה (גרסה של קטיפה), כמו גם וריאציות של חגורות ואבנטים.
באשר למכנסיים, הם היו מורכבים משתי רגליים נפרדות, ובדרך כלל נתפרו מבד קנבס. מאוחר יותר הופיעו זנים כמו מכנסי הרמון, שנלבשו בחגים.
בתקופה שלפני פטרין, גלימת הנסיך, הקורזנו, הגיעה מביזנטיון. היא הייתה קשורה על הכתף בעזרת אבזם שוקית, והותירה את יד ימין פנויה. הלבוש החיצוני הרוסי המקורי הוא מעיל הפרווה. מעילי בויאר היו שונים מאלה שלבשו מעמדות אחרים. הם נתפרו מהחומרים היקרים ביותר - קטיפה מצולעת, ברוקדה, פרווה. מעיל הפרווה, כביכול, השלים את דמותו של הבויאר - עמוד התווך של החברה. האצולה הרוסית לא יכלה להוריד את בגדיה החיצוניים בנוכחות המלך, לא משנה כמה חם היה בחדרי המלוכה.
סוגי ביגוד חיצוני לאומי לגברים:
- זיפון נתפר מבד תוצרת בית, עם טריזים או קפלים.
- הקפטן ארוך, עם חלק תחתון מרווח מאוד. הוא יכול להיות עם צווארון עומד נמוך או בלעדיו. שמות נוספים: שאבור, קוצינקה, גוניה, קוז'וק (עשוי מעור כבש ועור עגל).
- סוויטה הוא לבוש לאומי רחב דמוי גלימה. שמות נוספים: פוניטוק, טייניק, ז'ופון, ז'ופיטסה. תפור מבד עבה.
- ארמיאק (עשוי מצמר כבשים). זהו לבוש לאומי ארוך ומתרחב עם צווארון גדול.
- אודנוריאדקה היא בגד רחב עד הקרסול שגם נשים לבשו. בגד ללא צווארון עם שרוולים ארוכים.
הלבוש החיצוני הלאומי היה דומה לזה של הנשים בעיצובו, אם לא סופרים את הסוגים הגבריים הבלעדיים - בקשה, בשמט. האחרון היה קפטן, שנחתך במותניים, לפעמים הוא נחתך, בעזרת טריזים. בדים שונים שימשו, אפילו מרופדים עם מילוי.
בגדי חג וחתונה
התלבושת החגיגית הלאומית של גבר רוסי לא הייתה שונה כמעט לחלוטין מתלבושת חתונה. אחד המאפיינים העיקריים של החתן היה כיסוי ראש. היה צורך לחבוש כובע בעת נישואין בכנסייה; ניתן היה להוריד אותו רק עם תחילת הסעודה. בדרך כלל זה היה אביזר עירום (עשוי מעור כשהעור מבחוץ), או עם קפל פרווה, לעתים רחוקות עגול פשוט. באזורים מסוימים, גברים רוסים לבשו צעיף אדום, שהיה מקופל באלכסון ותחוב בסיכה. הכלה תפרה חולצה ומכנסיים לחתן.
בגדי החתונה הלאומיים של החתן כללו חולצה אדומה, אשר הייתה רקומה על השרוולים, הצווארון והמכפלת. הדוגמאות לא היו רק קישוט, אלא גם קמע: הן הגנו על הבעלים או המאהבת מצרות שונות. הקישוט החגיגי של החולצות הלאומיות היה שרוולים נשלפים ורקומים בשפע, וצווארון. מתחתם, גבר רוסי לבש חולצה לבנה (גופייה, חולצת גוף). המכנסיים לא היו בהירים כל כך, הצבעים היו צנועים, וכמעט ולא היו קישוטים. היה צורך לחגור באבנט (עור או בד). בחורף, גברים אצילים לבשו אוחבן (דבר עם שרוולים דקורטיביים ארוכים שנקשרו בגב) ופריז מעל. האחרון היה לבוש לאומי שהיה קשור על החזה באמצעות לולאות טלאים והיה לו שרוולים ארוכים: הימני היה אסוף על הזרוע, והשמאלי היה תלוי בחופשיות.
בחגים, נשים רוסיות היו אמורות ללבוש שתי תלבושות - נשים ובנות. הן נבדלו זו מזו בנוכחות תכונות נוספות.
לבוש חגיגי רוסי מאופיין בשכבות מרובות. נשים לבשו:
- עורב, גופייה. זוהי גרסה בסיסית פשוטה של פריט לאומי. לבן נחשב לסימן של תמימות. את המכפלת ניתן היה לקשט ברקמה מגנה.
- החולצה השנייה הייתה עשויה מבד יקר יותר. שרווליה היו ארוכים כך שניתן היה ליצור מהם סלסולים ולקשט אותם בחישוקים או חפתים עם כפתורים.
- פונבה לאומית או סרפן.
- סִינוֹר.
- חגורה ותליונים בשביל זה.
- מעיל פרווה (מעיל עור כבש).
- צימוד (בחורף).
- כיסוי ראש (כתר, תחבושת), קיצ'קה, סורוקה, קוקושניק.
תלבושות רוסיות היו מעוטרות בהכרח בסימנים שונים. העולם העליון (השמיים) סומל על ידי כיסוי הראש. קישוטו כלל סימני שמש, וחוטים עם פנינים או חרוזים (גשם) היו מחוברים גם כן. העולם האמצעי (האוויר) היה החולצה, התחתון (האדמה) היה המכפלת. האחרון היה מקושט לעתים קרובות במעוינים (כסמל לשדה, לפוריות).
כיסוי ראש
תשומת לב מיוחדת הוקדשה לכיסוי ראש. באמצעותם, כמו גם באמצעות תלבושות לאומיות רוסיות, ניתן היה להבחין בין האצולה לעניים, וגם לקבוע מהיכן הגיע בעליהם. הבסיס לכיסוי ראש לגברים היה כובע. איכרים רוסים ענדו כובעים בצורת לבד (עשויים מבד או לבד), כמו גם כובעים קצרים יותר עם סרט פרווה. בין כיסויי הראש הלאומיים האחרים היו:
- טרוּקה הוא כובע מרופד בפרווה.
- טפיה - כיסויי ראש קטנים שהיו רקומים בפנינים. רק בויארים ואצולה ענדו אותם.
- מורמולקה הוא כובע לאומי עם שוליים צרים.
- גורלטניה הוא כובע פרווה גבוה שלובשים בויארים בחגים. הוא היה עשוי מצוואריהם של בעלי חיים נושאי פרווה.
בחורה רוסייה הייתה צריכה להסתובב כששערה חשוף.
לא היה גבול למגוון כיסויי הראש הלאומיים של הבנות. הן ענדו:
- מגבת (זבוב, באסט) היא פיסת בד צרה עם קצוות קשורים מאחור.
- עיגול (חישוק) – עשוי מקליפת עץ או מקרטון ומכוסה בבד.
- סרט (סרט זהוב, תחבושת) - כמעט כמו מגבת, רק עשוי מבד יקר, ברוקדה.
- כתר (קורונה, פוני, רפד, ברווז). קישוט ראש לאומי חגיגי, אשר היה מקושט בחרוזים ונוצות.
- צעיף (צמה, רעלה). בדרך כלל היו פותחים אותו וקושרים אותו מאחור.
לאחר הנישואין, היה צורך לכסות את הראש. לכן, בהתחלה, נשים רוסיות לבשו קיצ'קה של אישה צעירה. עם לידת התינוק, היא הוחלפה בקיצ'קה עם קרניים - כיסוי ראש גבוה בצורת אתח או פובויניק. המוצר סימל פוריות. אחד מסוגי הקיצ'קה היה הסורוקה. ההבדל היה שהוא כיסה את המצח יותר, ולהפך, חשף את הצדדים. כיסוי ראש לאומי זה היה רקום בחרוזים, נוצות, סרטים ופרחים מלאכותיים. כדי לא לחשוף את השיער, חובש הקיצ'קה אוברוס - צעיף.
קוקושניקים נחשבו לקישוטי ראש לאומיים חגיגיים. חלק מהסוגים שלהם נלבשו על ידי בנות, ובעיקר על ידי נשים רוסיות נשואות כשיצאו לציבור. בשאר הזמן, הן לא הסירו את הפובויניק או את כיסוי הראש.
נעליים
בחלקים שונים של המדינה העצומה, נעליים לאומיות נקראו באופן שונה: אובובוק, אובוטקה, אובוי, אובויה או אובושה. מההיסטוריה של תלבושות העם הרוסיות, ידוע שהסלאבים בתחילה נעלו סוליות עור, כפופות כלפי מעלה וקבועות על הקרסוליים בעזרת רצועה או באסט. אבותיהם של המגפיים המודרניים נקראו קורפס, בוכנות או אופנקי. בערך באותו זמן, הופיעו נעלי באסט - נעלי בית לאומיות קלות ארוגות מבאסט, ליגטורה, ערבה, קליפת ליבנה. הן ננעלו לעבודה, ורק העניים ביותר נעלו אותן כל הזמן, אפילו בחורף. עם נעלי באסט הם נעלו עטיפות שהיו מהודקות בקשרים. שמות אחרים לנעליים לאומיות: אונוצ'י, פורטיאנקי, אובטומקי, ערדליים, זאבוי.
נעליים כפריות מחוספסות נקראו פוסטולים. במאה ה-10 הופיעו מגפיים לאומיים קטנים, מעט מעל הקרסול, עם חריץ מלפנים. לפני טבילת רוסיה, נכנסו לשימוש דגמי עור גבוהים.
בקיץ הם לבשו כורפות, פורשני וצ'בוטים, שנתפרו מחתיכת עור אחת, שלעתים קרובות היו לה עקבים מכוסים בפרסות. בעונה הקרה הם לבשו קוטי (נעליים), מגפיים, אושצ'טני (עשויים מעור עם זיפים) וולנקי. מגפיים (איצ'יג'י) היו נעליים נפוצות למדי. הן היו עשויות שלמות (נשלפות) או מפותלות (עם מוטות תפורים) מעור. עבור רוב האיכרים הרוסים, הן היו נעליים חגיגיות, הן היו מוגנות ואף עברו בירושה.
נעלי גברים ונשים היו שונות רק בעיצוב, הסגנון נותר ללא שינוי. עבור ילדים, המוצרים יוצרו כמו למבוגרים. מגפיים לאומיים חגיגיים של נשים היו רקומים בחרוזים, תחרה ורקמה מגוננת.
בדים וצבעים מסורתיים
הצבע האהוב על הסלאבים היה לבן טבעי (בסיסי). צהוב, ירוק או כתום נוצרו באופן מלאכותי על ידי שיזוף קליפות. צבע הבגדים הנפוץ היה כחול, והגרסה החגיגית הייתה אדום. האחרון נוצר מעירוי של לבנים ושורשי מורנה.
הרכב הבד קבע את מעמדו של אדם רוסי: ככל שהתלבושת מעודנת ויקרה יותר, כך בעליה עשיר יותר. אנשים אצילים יכלו להרשות לעצמם בד מתוצרת תעשייה ואפשרויות ייצוא יקרות: משי (פאבולוקה), אקסמיט וברוקד. רוסים מן השורה תפרו בגדים מצמר, פשתן, קנבוס. לאחר המאה ה-19 כבר היה אפשר לקנות סאטן, צ'ינץ, ברוקד, דמשק או צמה בירידי כפר.
פשתן קיבל צבע אפור-כסוף במהלך הלבישה, והולבן באפר, שלג ואור שמש. בהתאם למידת הלבישה, הבד המתקבל היה גס, קשה או דק. האחרון שימש לתפירת תלבושות לאומיות חגיגיות (צעיפים, חולצות טבילה, שמלות). בד גס שימש לחולצות וללבוש יומיומי. החומר היקר ביותר נחשב לוולוסן - צמר של כבשה צעירה שלא גזזה כל השנה. חוטים לרקמה היו עשויים מסיבים ארוכים. פוניובה, סרפנים וחולצות נתפרו מבד צמר רגיל.
בד ביתי עבה צמר או חצי צמר (בד, פוניטוק, סרמיאז'ין) שימש לתפירת ביגוד חיצוני לאומי. עשירים יכלו להרשות לעצמם פרוות - עבורן ניצודו מרטנים, סנאים וצבלים. עורות כבש ועורות של חיות בר היו זמינים לעם הרוסי הפשוט.
בגדים לאומיים היו תמיד מעוטרים ברקמה ובתחרה ביתית. הדוגמאות במחוזות המרכזיים והדרומיים של רוסיה נבדלו מהצפוניים בצבעים עשירים, מגוון קישוטים: משבצות, פסים, עצי אשוח, פרסות, כפות רגליים, מדפים, עצי ברדוק, נחלים. סרטי תחרה עם תוספות של בד צבעוני ורקמה נתפרו על קצוות השמלות הלאומיות כקישוטים.
חרוזים, נצנצים, סרטים ועיטורים אחרים שימשו ברקמה. ניתן היה גם לרקום או ליישם ציורים באמצעות שעווה או לוחות מיוחדים.
קישוטי שמלות
מרכיב בלתי נפרד של תלבושת עממית רוסית היה חגורה. האביזר שימש לכל דבר - סרפנים, חולצות, ביגוד חיצוני. בעזרת חגורה, הדברים התחברו בצורה הדוקה יותר לגוף והתחממו טוב יותר. החגורה מילאה גם תפקיד אסתטי. פריטי בית נקשרו אליה לעתים קרובות: תיקים, מסרקים, מפתחות. קישוטי החגורה היו אבזמים, מעובדים להפליא, עם נצנצים, סרטים, כפתורים, חרוזי זכוכית.
בין קישוטי הצוואר, נשים רוסיות ענדו חרוזים ושרשראות. האחרונים היו מדליונים או תליונים בצורת סהר - לוניצה. שם זה ניתן גם לקישוט כמו צווארון נשלף על חולצות, מעילי פרווה וקפטנים. שרשראות צווארון יקרות ענדו בויארים ובויארינים רוסים.
נערה בתלבושת לאומית שתפרה בעצמה יכלה להינשא בהצלחה, שכן יפהפיות נשפטו לפי סינרן הרקום או הסרפן המעוטר שלהן. חייהן העתידיים היו תלויים בכישוריהן. תלבושות רוסיות עתיקות עוטרו בחרוזים, תליונים עשויים אבנים ומתכת ושרשראות. במקום סיכות, נעשה שימוש בפיבולות - סיכות. אזיקים, חזה וצוואר עוטרו. במאה ה-11, אזיקים הונחו על הידיים - צמידים עשויים חרוזים וחוטים שלובים זה בזה בצורה מורכבת. הם נקראו גם אזיקים מזויפים.
רקמה לאומית, שמקורה בתקופה הפגאנית, מילאה תפקיד חשוב בחיי הסלאבים במשך זמן רב. קישוטים שימשו לקישוט חלקים מהתלבושת הרוסית שדרכם רוחות רעות יכלו להשפיע על אדם: הצוואר, החזה, המכפלת, השרוולים, כיסוי הראש.
מאפיינים אזוריים
למרות תנאי אקלים שונים ומאפיינים אתניים שונים, לבגדים של אזורים רבים ברוסיה היו אותם אלמנטים. ההבדל היה בכמה פרטים. לכן, לתדמית של אישה היה חשוב שיהיו:
- חולצות;
- סרפן לאומי (פונבה או חצאית);
- סִינוֹר;
- נעליים;
- מִצנֶפֶת;
- ביגוד חיצוני;
- קישוטים תלויים.
על פי הסיווג, מבחינים בין אזורים דרומיים לצפוניים. בראשון, נשים לבשו פונבות לאומיות כבסיס לתדמיתן, ואילו בשני, הן לבשו סרפנים.
עבור גברים, התלבושת כללה:
- חולצות;
- נמלים;
- נעליים (נעלי באסט);
- מִצנֶפֶת;
- ביגוד חיצוני;
- חגורות.
ברוסיה, תלבושות לאומיות של עמים היו לעתים קרובות שונות ברקמה, גזרה וצבעים. לכל מחוז היו אמונות וסימנים משלו, שעל בסיסם נוצרו רקמה ותחרה.
באשר לכיסוי ראש לאומי רוסי, לא היה כאן קו ברור. עם זאת, היה קו מנחה קטן: עם פונבה, לעתים קרובות לבשו קיצ'קה עם קרניים ועקבו, עם סרפנים, לבשו קוקושניקים מסוגים שונים או צעיף. באופן כללי, מאפייני התלבושת הלאומית הרוסית הם כדלקמן: עבודה ידנית וקפדנית, הרבה קישוטים וצבעים בהירים. התלבושת הדרומית הייתה העשירה ביותר. במחוזות שונים, חצאית העם הרוסית נתפרה משלושה או ארבעה טריזים.
אזור המגורים יכול להיקבע גם על ידי הקוקושניק הלאומי. לדוגמה, בפסקוב הם לבשו כיסוי ראש בצורת חרוט עם "קרן" מעוטרת ב"קונוסים" לאורך המצח, והמאפיין הייחודי של תלבושת טבר היה כובע שטוח גבוה עם כיסויי אוזניים ופוניקה שכיסתה את המצח. באזור המרכזי, בדים יקרים מחו"ל (משי, סאטן או ברוקדה) שימשו לעתים קרובות הרבה יותר.
אלמנטים של תלבושת לאומית באופנה מודרנית
התלבושת המסורתית של עמי רוסיה מעוררת השראה במעצבים של בתי אופנה מובילים. המניע לעניין זה היה בעל כורחה מהפכת 1917, כאשר אריסטוקרטים רוסים עזבו בהמוניהם לאירופה. בנוסף לתכשיטי משפחה, הם הביאו איתם בגדים מסורתיים, צעיפים, נעליים וכיסויי ראש. מגוון הדוגמאות, הרקמה העדינה, התחרה האוורירית עניינו את האדם הממוצע באירופה, ועד מהרה החלה אירופה ללבוש שמלות עם אלמנטים של תלבושת רוסית.
לבגדים מודרניים יש את המאפיינים הבאים של הסגנון האתני הרוסי:
- שילוב של לבן ואדום, כמו גם צבעים כחולים, ירוקים, זהב ושחורים בדברים.
- קישוטים סלאביים עתיקים, רקמה.
- שרוולי פנס.
- כובעי אושנקה, כובעי פרווה עגולים, כפפות.
- צעיפים ושאלים.
- צמידים עשויים עור ועץ.
כיסוי הראש הלאומי הרוסי, המעוצב כקוקושניק, משמש לעתים קרובות על ידי חובבי הלם להופעות וצילומים, והוא גם מופיע כל הזמן בתצוגות אופנה.
לדוגמה, ג'ון גליאנו יצר קולקציה אתנית המבוססת על התלבושת הלאומית הרוסית של נשים עם מעילי עור כבש ומגפי לבד. לבוש חיצוני בסגנון רוסיה העתיקה הביא ליוצרו הצלחה מסחררת. סבטלנה לבדניה, מעצבת מחצי האי קרים, בטוחה שתלבושות העם הרוסיות של רוסיה אינן סרפנים אדומים וצהובים, אלא משהו מעבר לכך. היא אימצה מסורות באמנות המודרנית. שמלות מהקולקציה שלה עשויות בצבעי פסטל עדינים, רקומות ביד ומעוטרות בתחרה עדינה.
מעצבי המותג "ציפור הצאר" עושים שימוש מלא באלמנטים אתניים רוסיים, רקמה, סרטים ותחרה. קוסוברוטקות, חולצות, צעיפים, מגפי לבד, קפטנים ואפילו כיסויי ראש בצורת קוקושניקים עם קישוטי פרחים וציפורים מהאגדות נולדים בסדנאות המותג כאילו בקסם. לא רק דוגמאות לאומיות עתיקות, אלא גם אלמנטים של גזרה וחלקים מהתלבושת מושאלים על ידי המותג ממורשת העם הרוסי.
וִידֵאוֹ
