מהי חולצה, היסטוריה של מוצאה

כמה פריטי לבוש פופולריים בעבר הושאלו ממדינות המערב. הם הופיעו במיוחד במספרים גדולים בתקופת שלטונו של פיטר הראשון. הם החליפו אלמנטים של התלבושת הלאומית הרוסית בקרב האצולה. אחד מפריטי לבוש אלה היה הקמיסול, סוג של ז'קט שנלבש מתחת לקפטן. במהלך קיומו, הוא עבר שינויים רבים. אבל המהות נותרה - הקמיסול נלבש מעל חולצה מתחת לקפטן או במקומו.

מה זה

סוג של לבוש גברים המעוטר להפליא בחזית ומציץ מתחת לקפטן הוא חולצה. זהו ז'קט או אפוד ארוך וצמוד. בהתאם לתקופה ולאום, המילה "קמיסול" שימשה כדי להתייחס לסוגים שונים של לבוש:

1. בהתחלה זה היה ז'קט באורך הברך. הוא היה תפור צמוד ורחב בתחתית. השרוולים היו בדרך כלל צרים, מכיוון שהבגד נלבש מתחת לקפטן.
2. בתקופתו של פיטר הראשון, זה היה פריט לבוש חובה בצבא. המדים כללו מכנסיים קצרים, גופייה שנלבשה מעל חולצה, מכופתרת עד למעלה. קפטן לא מכופתר היה נזרק מעל.
3. מאוחר יותר, פריט הלבוש המתואר החל להתפרש כגופייה ארוכה, צמודה וללא שרוולים.
4. בקרב עמי אסיה - הקזחים, הטטרים והקירגיזים - הייתה הקמיסולה חלק לא רק מבגדי גברים אלא גם מבגדי נשים. זו הייתה גופייה צמודה ללא שרוולים או קצרת שרוולים, שהגיעה עד אמצע הירך. היא הייתה עשויה מקטיפה או ברוקד, ותמיד הייתה בהירה מאוד ומעוטרת בעושר רב. נשים לבשו אותה מעל שמלה.

הקמיסול, שהיה חלק מהתלבושת האצילית, היה עשוי מבד, סאטן, קטיפה או משי, בהתאם למצב או לעונה. הוא היה עשוי בדרך כלל מאותו בד כמו הקפטן, והיווה סט. מכיוון שהפריט נלבש לעתים רחוקות בנפרד, הגב היה עשוי לעתים קרובות מקנבס. הודות לכך, האדם לא הזיע. לפעמים היה שרוך בגב, הוא היה מהודק כדי להתאים לדמות כך שהפריט יתאים היטב, אך לא הגביל את התנועה.

הקמיסול היה פריט לבוש ססגוני מאוד. מכיוון שחלקו הקדמי בלט מתחת לקפטן, הוא היה מקושט בעושר רב. נעשה שימוש באלמנטים הדקורטיביים הבאים:

• רקמת משי או נצנצים;
• גלונים של חוטי כסף וזהב;
• הרבה כפתורים יפים;
• שניל - חוט משי רך;
• תחרה מתכתית.

בתלבושת הלאומית של הבשקירים והטטרים, החולצה הייתה מקושטת בפרווה, נוצות ציפורים, חרוזים ומטבעות.

דבר כזה היה יכול להיות תפור מבד עם דוגמה מודפסת. לפעמים זה היה בניגוד לקפטן, כיסי טלאים יפהפיים נתפרו גם על הפריט. גופייה מעוטרת בעושר היה פריט לבוש חגיגי או ערב. ליום יום, היא הייתה תפורה מבד פשוט.

היסטוריה של הבריאה

סוג זה של לבוש הופיע לראשונה בצרפת במאה ה-17. מצרפתית, מילה זו מתורגמת כ"ז'קט". הקמיסול התפשט במהירות ובמאה ה-18 הוא הפך למרכיב הכרחי בתלבושת אצילית במדינות אירופאיות רבות. ברוסיה, פריט לבוש זה הופיע בזכות פיטר הראשון.

באותה תקופה, הקמיסול היה ז'קט צמוד עם שרוולים ארוכים. בהתחלה, הם היו רחבים בתחתית ומגולגלים. לאחר מכן הם הפכו צרים, כך שהיה קל יותר ללבוש קפטן מעל. ז'קט כזה היה מגיע עד אמצע הירך או הברך, ומתרחב בתחתית. הוא נלבש מתחת לקפטן, כאשר החלק הקדמי בולט מעט, כך שהוא היה מקושט להפליא.

מכיוון שחולצת גופייה כזו נלבשה עם דברים אחרים (מתחת לקפטן), היא השתנתה. הבגד המתואר התקצר, איבד את חלקו התחתון המורחב בצורת באסק. גם השרוולים נעלמו. מסוף המאה ה-18, הוא החל להידמות לגופיה. הוא נלבש גם מתחת לקפטן והיה עשוי בדרך כלל מאותו חומר.

במאה ה-19, תחת שלטונו של פאולוס הראשון, הפכו הקמיסולים פחות פופולריים, שכן הצאר אסר על כל השאלות מהאופנה האירופית. מלבוש אצילי אלגנטי, הם הפכה לאפוד שלבשו עניים. גם הסגנון השתנה עם הזמן. בתחילה, פריט מלתחה זה היה ללא צווארון. החלק העליון של החולצה או הז'בוט שוחרר מתחתיו. מאוחר יותר, הם קיבלו צווארון עומד. החזיתות הפכו קצרות, לעתים קרובות משולשות.

באופנה מודרנית

עד סוף המאה ה-19, חליפה זו השתנתה לחלוטין ואז יצאה מהאופנה. היא נחשבת לקודמתה של האפוד המודרני. חליפת שלושת החלקים לגברים, שהפכה נפוצה בתחילת המאה ה-20, עוקבת אחר המגמות של אותם זמנים שבהם חולצה נלבשה מעל חולצה וקפטן מעליה. רק פריטי לבוש אלה הפכו לאפוד ולז'קט.

האפוד, בניגוד לחולצת הקמיסול, הפך קצר יותר. הוא יכל להיות לא רק צמוד, אלא גם רחב, והמוצר כבר לא היה מעוטר בעושר רב. מינימליזם וצבעים כהים ניטרליים נכנסו לאופנה.

 מאז תחילת המאה ה-20, המילה "קמיסול" אינה בשימוש עוד; היא הפכה להיסטוריציזם.

כיום, פריט מלתחה זה נשמר בתלבושת הקזחית. בגדי נשים לאומיים, שהמרכיב העיקרי בהם הוא גופייה, עדיין פופולריים. הם בדרך כלל בצבע אדום בוהק או כחול, מעוטרים בחרוזים, רקמה וחוטי זהב.

מעצבים רבים מאמינים שגם ז'קט הנשים המודרני מקורו באלמנט לבוש זה. ניתן לראות את מאפייניו בז'קטים מוארכים, מעילי טרנץ' ומעילים:

• צללית צמודה;
• שורה ארוכה של כפתורים;
• כיסי טלאים גדולים;
• המדפים קצרים יותר מהחלק האחורי.

מהמאה ה-17 ועד המאה ה-20, חווה הקמיסול תקופות של פופולריות ושכחה, ​​במהלכן עבר שינויים רבים. מילה זו כבר לא בשימוש, אך מעילי נשים מודרניים דומים לעתים קרובות לבגד מיושן.

וִידֵאוֹ

תַצלוּם